普洱：普洱名稱名詞考證

  ...quo;六，明代萬歷年間李中立輯《本草原始》中載：“兒茶出南蕃，系細茶末入竹筒中，緊塞兩頭入污泥溝中，日后取出，搗汁熬制而成。”請注意，這里的茶名，省略了一個“普”(濮)字，而只稱“兒(耳)茶”�，F在思普區的濮人后裔布朗族仍保留著古老的“酸茶”制作法，即把鮮茶蒸熟，放在陰涼處曬干水汽后，裝入竹筒中壓緊封好，埋入土中，幾個月乃至幾年以后，將竹筒挖出，取出酸茶款待賓客。其制作法與明代記載何其相似，筆者曾在布朗族弄...

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道教文化和普洱茶

  　　道教文化和普洱茶 　　道教是中國漢民族的本土宗教，隨著漢族明清以來遷入思普區而道教隨之傳入，已有數百年歷史，而普洱茶到了清朝到達第一個鼎盛時期，所以道教文化和普洱茶有著許多關聯。下面就詳細介紹這一知識。 　　明代崇禎元年，普洱建立了文昌宮�！毒皷|縣志稿》載，景東道教金鼎殿在西區仲古里，清康熙年間由彭道人建蓋。清代以來，在景東、普洱、思茅、墨江、景谷、鎮沅、江城等地，有道觀老君殿、玉皇閣、天神廟、大石寺、三皇宮、文昌宮及道教俗神廟宇閻王廟、...

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回族人引領普洱茶走向世界（下）

  ...后，白亮成為了實業開發上書云南省政府，其中寫道：“政府若只靠收稅養國，是吃老百姓胡須上的飯而已。要興辦農業、工業、商業、牧業等多種多樣的事業，才能達到國強民富”。 1938年，云南省財政廳采納了白亮成的建議，建立了云南思普區茶業試驗場。1940年在佛海成立了總場，采選國內優良茶種試種，采用梯臺栽種，實行科學管理和采摘。 白亮成還從印度引進制茶機，改變了傳統的手工制茶方法，工效提高了幾十倍，茶葉質量也優良。之后，他從上海、杭州選聘來高級技師10

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普洱茶的搖籃--西雙版納

  ...》，所列的普洱茶42種珍品，不包括那些外地茶廠，用西雙版納茶葉原料生產的普洱茶，僅出自版納的就達31種，而其中勐海茶廠就占了11種，與西雙版納無關的僅9種，且都是“北越”、“泰國”、“不詳”、“思普茶區”等國外的或含糊的產區所為。 這例讓我不得不再次強調一下西雙版納是普洱茶的搖籃這一觀點。 云南省社科院歷史研究所的王懿之先生曾寫過一篇名為《云南普洱茶的歷史探源》(原載臺灣版《紫玉金砂》第14期)的文章，其中一段，

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普洱茶與云南回族的歷史

  ...后，白亮成為了實業開發上書云南省政府，其中寫道：“政府若只靠收稅養國，是吃老百姓胡須上的飯而已。要興辦農業、工業、商業、牧業等多種多樣的事業，才能達到國強民富”。 1938年，云南省財政廳采納了白亮成的建議，建立了云南思普區茶業試驗場。1940年在佛海成立了總場，采選國內優良茶種試種，采用梯臺栽種，實行科學管理和采摘。 白亮成還從印度引進制茶機，改變了傳統的手工制茶方法，工效提高了幾十倍，茶葉質量也優良。之后，他從上海、杭州選聘來高級技師10

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