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沖泡
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西雙版納的普洱茶滇紅
滇紅的品飲多以加糖加奶調和飲用為主,加奶后香氣依然濃烈。
沖泡
后的滇紅茶湯紅艷明亮,高檔滇紅,茶湯與茶杯接觸處常顯金圈,冷卻后立即出現乳凝狀的冷后渾現象,冷后渾早出現者是質優的表現。 美麗富饒的西雙版納傣族自治州位于云南省南端,東南部與老撾接壤,西南部與緬甸交界,州府景洪市。西雙版納具有非常獨特的亞熱帶風光,在我國其它地區很難見到而且動植物資源非常豐富,素有"植物王國"、"動物王國"、"藥材王國"三大王國的美稱,西雙版納的熱帶雨林是我國面積最大...
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普洱茶
普洱
滇紅
與普洱茶相關的文獻考究
蒸壓茶是用散青經蒸壓成型而成的塊形茶,呈碗形的稱為“云南沱茶”。沱茶色澤暗綠,表面白毫多,味香濃郁,收劍性強,耐
沖泡
,暢銷全國和東南亞。 晉朝、南北朝、隋朝三個時期(265年~617年),茶葉貿易是封建社會為數不多的經濟項目之一,各王朝都十分重視對茶山的占有和利用。 文獻最早關于普洱茶記載在唐朝。唐樊綽撰的《蠻書》(864年)云:“茶出銀生城界諸山,散收,無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”因當時普洱地名尚未確立,這...
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普洱茶
普洱
女兒茶
普洱茶的味道是在口中變化的古董
...掌中的玩物。傳說在乾隆年間,普洱地區的濮家茶莊將沒有完全曬干的毛茶壓餅、裝馱進貢,路上天氣陰雨綿綿,到了京城,人們發現,原本綠色泛白的茶餅變成了褐色。護送茶葉進京的茶莊少主人因為貢茶面目全非,甚至想到要了斷生命,但誰知用水
沖泡
后發現茶香四溢,茶色紅潤如同琥珀,唇齒留香。普洱茶也因此深得帝王之心。 民國至抗戰之間,普洱茶又得到一定發展,很多這個時期的老字號茶還有遺存,抗戰爆發直到新中國建立之間,云南整個茶業蕭條,但解放后很長時期,云南的茶
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普洱茶
普洱
茶餅
紫砂壺茶器的風行和推廣
...壽、楊彭年等都是兼具文人藝匠雙重身份的紫砂壺制作大師。文人對紫創作的參與,同時促進了茶文化與文學的交流,這種交流不是湊合附加,而是氣血相容多方面的思想意識的交融。紫砂器外在形制的古樸典雅,凝著茶文化的深厚的自然氣韻,文人在
沖泡
品飲的意境中尋求到了天地間神逸的心靈感受。 紫砂制作中的藝術化變革,不但擴大了茶文化的思想內涵,而且豐富了茶精神的外延空間。中國茶文化本身追求樸拙高尚的人生態度,但唐宋時期繁瑣的茶飲禮儀形式擠掉了茶人的精神思想,留
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紫砂壺
紫砂
壺
關于明清紫砂壺特點的介紹
...量大小、器形高矮之分,紫砂壺造型式樣的變化也體現了制陶人勇于求變的設計思想。下面就關于明清紫砂壺特點做一介紹。 唐宋時期,人們的飲茶方法為煮茶、烹茶,茶具以金屬制器為 多。到了明代,團茶已被散茶完全取代,而飲茶方法則改為
沖泡
法,茶壺與煮水的壺分開使用,茶具多選擇陶瓷茶具。飲茶方法雖然簡化了,但因為泡茶法對茶量、水溫等十分講究,故而對沏茶的重要器物一茶壺—有了更高的要求。紫砂壺就這樣興盛開來。 明清時期,因飲茶方式、飲茶趣味、茶葉種...
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紫砂壺
紫砂
壺
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壺
紅茶
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化